Diskussion Dienstag

Befund

• Dinstag

  • mnd. 12" dinstach (Pfeifer), -tag

    • ndt. Südheide Dinsedag (Wrede)

    • > seit 16" nhd. Dienstag

  • mndl. 1269 dins(en)dag, 1285 dis(en)dag (de Vries)

    • ndl. dinsdag

• Dingstag

  • mnd. 13" dingesdach (GrWb)

    • ndt. Dingsdag (Sass) Mecklenburg (Hermann-Winter), Dengsge-dag (Westfalen), Köln Dingsdaach (Langenscheidt)

  • mndl. 1285 dinx(en)dach (de Vries)

• Dinschetag

  • mnd. dinges(dinsche-)dag (lübben)

Diskussion

• als Dies Martis benannt nach einem Gott Mars Thinxus
  inschriftlich am Niederrhein (Luzius Thöny, Die dt. Wochentagsnamen im germ. Vergleich S 5, Quelle)

  • Dinges- könnte durch Nasalierung oder Missdeutung aus Dins- entstanden sein. Dins- < Dings- ist nicht so einfach zu erklären.

  • Bei den Langobarden war thinx 'ein Rechtsakt: Schenkung, Freilassung':
    De thinx quod est donatio. "Über thinx, d.h. Schenkung' (Edictum Rothari 172).

  • Bei Thinxus und thinx gehört -s zum Stamm. Bei ding(e)s- solte man an ein Genitiv-s denken.

• Din, ein pgerm. Name des idg. Himmelsgottes, der germ. *Tiważ hieß

  • adam. *dei- 'leuchten, Tag, Himmel, Gott'
    ergab nicht nur

    • japhet. *deıeu-, *dıéu-, *diʊ-, *dıu- 'Himmel, Tag, Gott'

      • lat. dies 'Tag'

      • griech. Διός Diós 'des Zeus'

    sondern auch

    • japhet. *deien-, *deino-, *dino 'Tag'

      • kslaw. дьнь dĭnĭ 'Tag'

      • griech. Ζηνός Zēnós 'des Zeus'

      • etr. Tin, Gen. Tinas 'Jupiter'

    Warum also nicht ein nicht lautverschobener Gottesname Din, Gen. Dins?

    • Alternative:  Dins ist der pgerm. Genitiv von *Diw, vgl. griech. Ζεύς/ Ζηνός Zeús/ Zēnós

  • Dinsendag ist wie dinsche- Adjektiv: 'der Din's(ch)e Tag'. Das gilt auch für das westfälisches Dengsge- [deŋsƺə-].
    Dinxe- könnte ein missverstandenes *[din(s)ƺə-] sein.

  Dagegen scheint zu sprechen, dass *Din im Unterschied zu Thinxus als Gottesname in NW-Deutschland nicht belegt ist. Aber Tiważ ist im Ahd. auch nur für den Wochentagsnamen Ziestag belegt.